
Representa el momento de la entrada triunfal de Jesús en Jerusalén, subido
en un burro y acompañado de sus discípulos, San Pedro, San Juan y Santiago ante la aclamación del pueblo representado por un hombre, una mujer, dos niños, una niña y la figura de Zaqueo subido a una palmera.
Imaginería: El Señor de la Sagrada Entrada en Jerusalén es de autor desconocido, aunque atribuido al círculo de Roldán. Los dos primeros discípulos son de Juan de Astorga y el San Juan fue tallado en 1935 por Castillo Lastrucci. Las tallas del pueblo hebreo son de Juan Abascal Fuentes, entre 1976 y 1978. La figura de Zaqueo subida a una palmera se atribuye a Roldán y es del siglo XVII. Costaleros (o Cargadores): 42 Túnicas: Blancas de Cola con cinturón de esparto. Cruz de Santiago en el antifaz.
Cirios: Blancos. Flores: Claveles rosas.
Capataz: José Mª Rojas-Marcos Castelló y Antonio de León Perez.
Música: Delante de la Cruz de Guía: Banda Juvenil de cornetas y tambores de Ntra.Sra. de la Victoria 'Las Cigarreras'. Tras el paso: Banda de cornetas y tambores Ntra. Sra. del Sol.
Representa el momento en que Jesús es despojado de sus vestiduras en el monte Calvario por un esclavo negro y por un sayón. Otro sayón le ofrece hiel mientras un tercero prepara la crucifixión. La escena es presenciada por dos romanos que portan la Sentencia de Cristo.
Virgen bajo palio, acompañada por San Juan. Como curiosidad la figura de San Juan está en el lado contrario (en el derecho) a lo habitual en todas las cofradías de la Semana Santa de Sevilla.Música
Ntra. Sra. de los Reyes - acompaña a Jesús Despojado.
Sociedad Filarmónica de Pilas - detrás de María Santísima de los Dolores.
Nazarenos 800
Vestidor José Antonio Grande de León.
Insignias La Cruz de Guía es obra de Antonio Martín. El Estandarte es del taller de Carrasquilla, el Banderín de la Juventud y la Bandera Concepcionista es de las Clarisas de Carmona.
Recomendaciones Dificultad en la entrada y salida. El hermoso recorrido de vuelta por el Arenal.
Duración 25 min.
Nombre completo: Real y Fervorosa Hermandad Sacramental del Señor San Sebastián y Nuestra Señora del Prado y Cofradía de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús de la Victoria y María Santísima de la Paz.
Se conoce popularmente por La Paz, es fundada en 1939 por un grupo de militares ex combatientes de la Guerra Española con nombres tan significativos como el Señor de la Victoria y Virgen de la Paz y destacando el color blanco de la paz en las túnicas de nazarenos y en el palio. Sale en 1940 por vez primera. Su sede desde la fundación es la parroquia de San Sebastián, en el barrio del Porvenir, se fusionó con la hermandad de esta parroquia en 1971.
Representa a la Virgen de la Paz. Todas las imágenes son creadas en distintos años, así tenemos al Señor de la Victoria de 1940, siendo restaurado en 1978, el resto de imágenes entre 1943 y 1944. La Virgen de la Paz es de 1937, restaurada en 1955 y en 1979.
Curiosidades: Es la primera cofradía que sale a la calle en la Semana Santa de Sevilla. Lleva un escuadrón a caballo, con lanceros, batidores, timbal, banderín y diecisiete músicos.Túnicas: Blancas, igual que la capa y el antifaz con botonadura y cíngulos rojos en el Cristo y azules en la Virgen.
Santa Ana - acompaña a María Santísima de la Paz.
Escuadrón a caballo Ntra. Sra. de la Paz - delante de la cruz de guía.
Ntra. Sra. de la Encarnación - acompaña a Nuestro Padre Jesús de la Victoria.
Nazarenos-->1400
...La Cena...
Nombre completo: Antigua, Real, Ilustre y Fervorosa Hermandad Sacramental, Esclavitud De Nuestra Señora de la Encarnación y Cofradía de Nazarenos de la Sagrada Cena, Santísimo Cristo de la Humildad y Paciencia y Nuestra Señora del Subterráneo, Reina de Cielos y Tierra.
La Hermandad de la Humildad y Paciencia se funda en el hospital de San Lázaro (Sevilla) en el siglo XVI, la Hermandad de la Sagrada Cena se funda el 14 de diciembre de 1580 en la iglesia de San Nicolás, ambas se fusionan en 1591 en la iglesia parroquial de Omnium Sanctorum. Pasan por varios templos hasta que en 1973 abandonan la iglesia de la Misericordia para establecerse en el convento de los Terceros, actual sede. La Virgen de Soterraña o Nuestra Señora del Subterráneo apareció a finales del siglo XV o principios del XVI.Representación: El primer paso escenifica la Sagrada Cena cuando Jesús instituye la Eucaristía junto a los doce apóstoles. En el segundo paso, el Cristo de la Humildad y Paciencia espera su crucifixión, sedente y meditante. E
n el paso de palio la Virgen del Suberráneo. La imagen de Jesús del primer paso es de 1955, los doce apóstoles son realizados entre 1975 y 1982. El Cristo del segundo paso es un anónimo del siglo XVII, restaurado en 1900 y en 1996. La Virgen es de 1829, restaurada en 1902 y en 1948. El paso: Se compone de tres pasos, el paso de misterio es neobarroco, recto en madera oscura, iluminado por cuatro faroles de madera dorados, con relieves anteriores al siglo XVII, perteneció a la Carretería y se reestrenó en 1920. El paso del Cristo de la Humildad y Paciencia es neobarroco, de madera de Guinea e iluminado por candelabros de guardabrisas con faroles plateados. El paso de palio tiene orfebrería plateada con respiraderos y capillas; varales, jarras, faroles y candelería en alpaca plateada. El palio está bordado en oro y el techo es de terciopelo burdeos con manto en terciopelo azul bordado en oro. La Corona de plata dorada.
Curiosidades: Es la única cofradía del Domingo de Ramos que tiene tres pasos en el mismo cortejo. Además, el Señor de la Cena es el único que sale dos veces al año: en su estación de penitencia y en el dia del Corpus Christi, en el que es trasladado antes de la procesión del Corpus para presidir un altar al aire libre en el Palacio Arzobispal ante el paso del Santísimo y toda la comitiva. Una vez que termina esto, regresa a su parroquia acompañado por los sones de la Banda de Cornetas y Tambores Nuestra Señora de la Victoria, vulgo las Cigarreras.
Túnicas: Blancas de cola con botonadura roja, cinturón de esparto y sandalias beige.
Música:
Ntra. Sra. de la Victoria (Las Cigarreras) - detrás de La Sagrada Cena.
Maestro Tejera - acompaña a Nuestra Señora del Subterráneo.
Nazarenos: 600
...La Hiniesta...
Nombre completo: La Real e Ilustre Hermandad Sacramental de la Inmaculada Concepción y Primitiva y Franciscana Cofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo de la Buena Muerte, Santa María Magdalena y María Santísima de la Hiniesta Dolorosa y Gloriosa Coronada es una de las cofradías que procesionan en la Semana Santa de Sevilla.
Historia: Se funda a principios del siglo XV, sobre 1560 ya existe una Hermandad de Penitencia de la Hiniesta, la existente en la actualidad se funda en 1879 en San Julián. Sus primeras imágenes fueron un Cristo y la Virgen, ambas imágenes fueron destruidas en 1932, incendiadas por los revolucionarios que prendieron la parroquia de San Julián (Sevilla). La Hermandad reconstruyó las imágenes con su propio esfuerzo, y se instaló en la iglesia de San Marcos. Durante los años 1935 y 1936 comenzaban la penitencia desde la iglesia de Santa Marina, el 18 de julio de este último volvieron a incenciar la iglesia con imágenes incluidas. En los años 1991, 1992, 1994 y 1999, debido a unas obras realizadas en la parroquia, vuelve a hacer estación de penitencia desde Santa Marina.Representación: En el paso de Cristo se le representa muerto en la cru
z con María Magdalena arrodillada a sus pies. El paso de palio muestra a la Virgen de la Hiniesta Dolorosa bajo sevillanísimo palio. El Cristo del primer paso es del año 1938, siendo la obra cumbre de Antonio Castillo Lastrucci, la Magdalena del 1944 y la Virgen bajo palio data de 1937 y son ambas del mismo escultor.
El paso: Consta de dos pasos, el paso de Cristo de la Buena Muerte de estilo renacentista, iluminado por cuatro hachones es de madera de caoba con apliques de orfebrería en plata de ley, cartelas y ángeles en madera de naranjo, el Cristo lleva potencias de plata dorada. Tallado en 1970. La plata que compone el paso de palio en sus varales y la orfebrería de los respiraderos, es de plata de ley, así como los candelabros de cola, jarras, peana y más de la mitad de la candelería. La Virgen lleva corona de plata dorada, el palio y el manto son de terciopelo azul bordados en plata en 1907 por Juan Manuel Rodriguez Ojeda.
Curiosidades: La Virgen lleva un relicario con restos de la antigua Hiniesta en la peana.
Túnicas: Blancas, de cola y antifaces azules, cinturón de esparto en el paso de Cristo y azul como el antifaz y sotanas de capa blanca con cíngulo azul y blanco en la Virgen.
Música:
San Juan Evangelista - delante de la cruz de guía.
Carmen de Salteras - acompaña a María Santísima de la Hiniesta Dolorosa.
Santa María Magdalena de Arahal - detrás de Cristo de la Buena Muerte.
Nazarenos: 1500
...San Roque...
Nombre completo: Real, Ilustre y Fervorosa Archicofradía del Santísimo Sacramento, Pura y Limpia Concepción y Ánimas Benditas, Santísimo Cristo de San Agustín y Hermandad de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús de las Penas y Nuestra Señora de Gracia y Esperanza Coronada.
Su antigüedad data desde mediados del siglo XVI, pero se funda en 1901 y aprobaron sus reglas en 1902. La actual archicofradía es el resultado de la fusión en 1927 de la primitiva
orden que se encontraba en San Roque con la Hermandad de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús de las Penas y Nuestra Señora de Gracia y Esperanza (esta última de 1901). Las primeras imágenes fueron la del Señor de las Penas, era una talla anónima del Nazareno, que se veneraba en San Roque desde el siglo XVIII y la de la Virgen de Gracia, que pertenecía a la cofradía del Santísimo Cristo de San Agustín. Su sede siempre ha sido la parroquia de San Roque, pero desde 1936 (que se produjo un incendio) hasta 1944 (fecha de reconstrucción) pasó por diversas iglesias como San Ildefonso o Santiago.
Representación: El paso de Cristo representa a Jesús con la cruz al hombro, siendo ayudado por un Cireneo. En el paso de palio vemos a la Virgen de Gracia y Esperanza. Las figuras de Cristo y el Cireneo son de 1939 y 1962 respectivamente, la imagen de la Virgen fue realizada en 1938 después de haber sido incendiada en 1936, posteriormente se remodeló la mascarilla en 1961.
El paso: El paso de Cristo es de estilo neobarroco, dorado y siendo iluminado por seis faroles dorados. Fue tallado en el año 1929. El Señor lleva potencias de oro con esmeraldas y piedras preciosas. El paso de palio es de estilo neorrenacentista con orfebrería de
plata. La Virgen lleva corona de plata dorada. El palio es granate con techo bordado en oro y el manto de terciopelo verde bordado en oro.
Curiosidades: Se dice que es el palio que mejor "suena" por el peculiar cimbreo de sus bambalinas. La imagen de la Virgen salió sin corona en 1946 por haber sido sustraída.
Túnicas: Sotana y capa blancas; antifaces, cíngulos y botonadura de terciopelo morado en el Cristo y verdes en los tramos de la Virgen.
Otras características: Entre otras características el Señor de las Penas es una imagen tallada por completo, lo que se conoce en imaginaría (y en lenguaje popular) como "un hombre de verdad" por tener talladas "todas las partes del cuerpo" de un hombre, por este motivo sólo tiene vestidores varones. La Virgen de Gracia y Esperanza está Coronada Canónicamente desde el año 1997, en que el cardenal Fray Carlos Amigo Vallejo le reconoció con rango canónico su coronación de 1947 por el prelado cardenal Segura
y Sáenz. Además, desde el año 2002 posee las llaves de la ciudad de Sevilla, convirtiéndose en una de las pocas imágenes que ostenta dicha distinción, el Domingo de Ramos y en su besamano de diciembre la Dolorosa las lleva en su cintura, pendiente del cíngulo. En el besamano de 1947, el insigne poeta y pregonero de la Semana Santa de 1946 D. Antonio Rodríguez Buzón, le colocó su medalla en la cintura a la Señora, desde entonces siempre la lleva.
El paso de la cofradía por la calle Caballerizas es uno de los mejores y más esperados momentos de toda la Semana Santa hispalense. En 2005, la Hermandad estrenó en un concierto en la Parroquia de San Roque el himno de la misma, una bella composición del músico y miembro de la banda de las Nieves de Olivares, que cada Domingo de Ramos acompaña a la Dolorosa, Juan Manuel Velázquez, que lleva por título: "Gracia y Esperanza Nuestra".
Está profundamente vinculada al Excelentísimo Ayuntamiento de Sevilla, debido a la devota efigie del Santisimo Cristo de San Agustín, titular de la Hermandad, aunque no procesiona, imagen que es Patrona y Bienhechora del organismo municipal, desde que en 1649 eliminara la epidemia de peste que asoló a Sevilla, es por ello, que la corporación acude con una representación a todos los cultos que se realizan, así como escoltan con uniforme de gala el paso de palio de la Virgen.
La Dolorosa de Gracia y Esperanza Coronada, además de ser una de las imágenes marianas más juveniles de la Semana Santa hispalense, es, desde 1983, Patrona y Bienhechora de la
Asociación de Administradores de Lotería de Sevilla. También posee esta Imagen Dolorosa la medalla de la Ciudad, impuesta en 1998, con motivo de su Coronación Canónica, por la entonces alcaldesa de Sevilla, Dña. Soledad Becerril.
En el año 2002, la corporación del Domingo de Ramos celebró con tremenda solemnidad y expectación su Primer Centenario Fundacional. Es la Virgen, la primera ESPERANZA de Sevilla, y el Señor es el único que se representa cargando con la Cruz erguido y acompañado por el Cirineo en la Semana Santa de la capital andaluza.
Su Majestad el Rey D. Juan Carlos I de España, ostenta el título de Hermano Mayor Honorario, por conceder el título de REAL a la corporación del barrio de la Puerta Osario. A ella pertenecen aproximadamente unos 2600 hermanos, de los cuales acompañan a sus titulares unos 1000.
Música
Nieves de Olivares - acompaña a Nuestra Señora de Gracia y Esperanza.
Jesús del Gran Poder de Coria del Río - delante de la cruz de guía.
Centuria Romana Macarena - detrás de Nuestro Padre Jesús de las Penas.
Nazarenos: 1900
...La Estrella...
Nombre completo: Pontificia, Real, Ilustre y Fervorosa Hermandad Sacramental y Cofradía de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús de las Penas, María Santísima de la Estrella Coronada, Triunfo del Santo Lignum Crucis, San Francisco de Paula y Santas Justa y Rufina. Realiza la estación de penitencia a la Santa Iglesia Catedral el Domingo de Ramos.
Orígenes y primeros pasos:
Se funda en 1560 en una capilla franciscana en Triana. La hermandad es fundada por capitanes de barcos que partían hacia Flandes.Las reglas de la hermandad fueron protocolorizada el 1 de septiembre de 1566 y aprobadas por Felipe II el 24 de diciembre de ese mismo año.
En 1570 los franciscanos le ceden a la hermandad un terreno junto a su iglesia para construir una capilla para que se pudieran colocar las imágenes y rendirles culto, además de celebrar allí fiestas y juntas.
En el año de 1600, la hermandad de Nuestra Señora de la Estrella se une a la de San Francisco de Paula.
En 1644 D. Diego de Granado y Mosquera funda en una capilla de un hospital de Triana la hermandad de las Penas de Cristo Nuestro Señor, Triunfo de la Cruz y Amparo de María Santísima.
Los hermanos de las Penas, en Cabildo General celebrado el 17 de junio de 1674, acordaron su unión con los de la Estrella que decidieron la unión en el Cabildo del 21 de junio de ese mismo año. Así, el 15 de julio de 1674, las hermandades se fusionan oficialmente y se acuerda la escritura de nuevas Reglas. La hermandad resultante se titularía de Nuestra Señora de la Estrella, Santo Cristo de las Penas, Triunfo del Santo Lignum Crucis y San
Francisco de Paula.
La hermandad se estableció en la capilla de los Mínimos y hacía estación de penitencia a la Real Parroquia de Santa Ana con tres pasos: El del Señor de las Penas, El de María Santísima de la Estrella y el del Triunfo de la Cruz.
Desde el siglo XIX hasta nuestros días
A principios del siglo XIX el gremio de los alfareros ya estaba integrado en la cofradía, a pesar de que la ley de 1783 prohibía el carácter gremial de las Hermandades.
En 1809 los franceses expulsan del Convento de la Victoria a los hermanos y destruyeron parte del convento. La cofradía tuvo que trasladar a sus titulares a otra capilla de la misma iglesia.
En 1835 la Hermandad casi llega a la extinción y por la desamortización de Mendizábal hubo de trasladarse al convento de San Jacinto.
En septiembre de 1851 vuelven los cultos y la solemne procesión de las patronas, así como el quinario al Cristo de las Penas.
A causa de la revolución de 1868, el destronamiento de Isabel II, el reinado de Amadeo I y la instauración de la Primera República, obligaron a veinte años de sin apenas actividad.
Reparado el templo de San Jacinto y abierto de nuevo al culto el 2 de junio de 1878, se logra resurgir la antigua devoción a los titulares. Se procedió a la redacción de nuevas reglas, cuyas constituciones fueron aprobadas el 21 de febrero de 1891 por el arzobispo de Sevilla, Don Benedicto Sanz y Forés, e inscritas en el registro de asociaciones del Gobierno Civil.
Desde 1891, la cofradía continuó realizando su estación de penitencia desde el Convento de San Jacinto en la tarde del Domingo de Ramos, siendo la única que la efectuara en 1932, el Jueves Santo, sufriendo varios atentados en su recorrido.
La Valiente: La Hermandad de la Estrella es conocida como La Valiente por cum
plir la estación de penitencia el Jueves Santo de 1932 siendo la única cofradía sevillana en procesionar en esa Semana Santa.
La causa por las que las demás no lo hicieron fue el ambiente hostil, y las continuas quemas de iglesias asi como hermandades, por parte de anarquistas y republicanos.
Toda Sevilla acompañó a la Estrella durante el recorrido, en el que sufrió dos atentados: uno la caída de un ramo de rosas con una bomba, aunque no explosionó, y el otro los disparos hacia la Virgen, aunque ninguno llegó a impactar en la imagen. La Virgen de la Estrella es conocida como la "Reina de Triana".
De regreso a su templo el fervor acompañó a la comitiva y desde aquel día es conocida como “la Valiente”.
Represantación: El paso de Cristo está representando a Jesús sentado con las manos juntas, dos sayones que preparan la crucifixión y un soldado romano. En el paso de palio se ve a la Virgen de la Estrella. Los sayones y el soldado del paso de Cristo son de 1952, la talla de Jesús sentado es de 1655. La imagen de la Virgen es de origen anónimo y data del siglo XVII.
LOS PASOS:
El paso de Cristo
Es neobarroco y dorado, siendo iluminado por candelabros de guardabrisas. Fue tallado en 1980, siendo labrado en madera de Flandes. El Señor lleva potencias de plata
dorada. Los ostensorios del Lignum Crucis son de oro. Las figuras que acompañan al Señor son obra de Antonio Castillo Lastrucci.
La Virgen
Lleva corona de plata dorada. En 1999 el paso estrenó los faldones con los que todavía sigue procesionando. El Palio es de terciopelo azul con bordados en oro. El manto bordado en oro.
Curiosidades: Es la primera cofradía en pasar por las calles de Triana y la que cuenta con el mayor número de nazarenos de todo el Domingo de Ramos.
Fue la única hermandad en realizar la estación de penitencia en 1932.
Túnicas e Insignias: En el paso de Cristo son capa blanca con antifaz y cíngulo de terciopelo morado. En el paso de palio llevan capa blanca con antifaz y cíngulo de terciopelo azul. Al principio de cada tramo los nazarenos portan insignias y estandartes, también cerca del paso.
Música
Sagrada Presentación de Jesús al Pueblo - acompaña a Nuestro Padre Jesús de las Penas.
Ntra. Sra. de la Oliva - acompaña a María Santísima de la Estrella.
Nazarenos: 1900
3 comentarios:
Hola, bueno aqui se puede apreciar que te gusta la semana santa pero, ¿no crees que es excesivo tu aficin por ella?
Piensatelo, y no te preocupes que te animo para que sigas con este blog que no esta mal.
Tanto ,tanto no pero como me aburro pues nada en mis ratos libres lo voy haciendo. Además lo hago para gente que le guste la semana santa y para poner una entrada solo para el cerro jajaja es que es la que mas me gusta pero bueno...
Y muchas gracias por animarme pero aver si lo termino para antes de semana santa pero lo dudo... Venga muchas gracias anónimo por tu comentario.
irene haber cuando llegas al lunes
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